Category: искусство

Category was added automatically. Read all entries about "искусство".

Миниатюра

ВАЛЕРИЯ САНАРОВ * НЛО И ЭНЛОНАВТЫ * В СВЕТЕ ФОЛЬКЛОРИСТИКИ - Техника - молодёжи 1979-11, страница 49

ВАЛЕРИЯ САНАРОВ * НЛО И ЭНЛОНАВТЫ * В СВЕТЕ ФОЛЬКЛОРИСТИКИ - Техника - молодёжи 1979-11, страница 49

Юности. Эти люди попадают в огромный замок на острове, что «стоит... на ногах из белой бронзы». Им кажется, что они провели всего лишь год в замке, а когда наступало вр....

Posted by Sergey Hudiev on 13 апр 2019, 08:44

from Facebook
Миниатюра

Художник Константин Коровин о жизни в России после революции

Художник Константин Коровин о жизни в России после революции

«Я спросил одного умного комиссара: «А кто такой буржуй, по-вашему?» Он ответил: «Кто чисто одет»

Posted by Sergey Hudiev on 18 ноя 2017, 18:54

from Facebook
Миниатюра

 ВЗГЛЯД / Пока мы уступаем напору фанатиков

Сюрреализм какой-то.

Читаю, что сожгли восемнадцать маршруток, принадлежащих коммунисту Бедняку, о чем с восторгом и упоением, и горячим одобрением сообщает высокопоставленный государственный чиновник. Я понимаю, что капиталисты Богачи вечно ненавидят коммунистов Бедняков, но маршрутки-то зачем жечь? На них люди на работу ездят. 

РАЗРУШИТЕЛИ И ОХРАНИТЕЛИ

(no subject)

Изображение портрета Венедиктова на сливном бачке - это вообще какой-то гельманизм. Это унижает не Венедиктова, как бы к нему ни относиться. Это унижает авторов инсталляции (прямо) и Москву (косвенно)

(no subject)

Посмотрел картину "бесы" на которой художник изобразил деятелей нелояльной оппозиции в голом и непристойном виде - и, боюсь, что это не фотожаба, репродукции размещают на рекламных щитах. Безотносительно к тому, как я отношусь к изображенным лицам (а отношусь я к ним с полным пониманием того, кто это такие), такие вещи как рисование каких-то личностей голыми без их согласия а потом публичное выставление этого  на улицах - это непристойность не лучше гей-парада, и симпатии или антипатии к позиции помянутых лиц тут просто не имеют отношения к делу. Пристойность, приличия и цивилизованность следует хранить не ради тех или иных лиц, а ради общества в целом.